本週評論：迎向未來的思辨與應對 (下)

胡志偉牧師

　　面對疲態畢露的堂會現象，教會領袖要有智慧與創意，因應VUCA(急變、不確定、複雜、模糊) 的新常態，慎思明辨，作好應對。

　　約翰阿戴爾(John Adair)於 Effective Strategic Leadership 理解「策略」為「領袖的思考」。筆者接觸與服侍不少教牧，常見的限制，就是教牧不自覺為本身事奉之場景設下限制，於是會眾的成長因而受限了。

　　當教牧認定向青少年講道，一定要淺白而不深奧，很大可能受眾會處於營養不良的狀況。筆者講道，看堂會場景重要過神學院場景；會眾也要學習神學、教義、倫理、教會歷史等。應用部分可因應受眾(教牧、神學生、會眾等) 而作出調較，觀察與詮釋基本是一致的(我不假設信徒會聽不明白)。

1.確認異象 (Vision)

　　面對急變世代，不斷有重大突發事件與勢力影響個人與組織的發展。教會領袖要常常反思自問 :「這間堂會或機構存在目的是為甚麽 ?」倘若我們確立群體存在是為上主之使命與榮耀，而我們要達成的方式是多元性。有些堂會選擇狹義理解使命，等同領人歸主；有些會廣義認知使命為「參與上主本身的使命」(如爭取公義、關注環保等)。

　　地上沒有一間堂會可完全地代理「上主之使命」，不同堂會按其領受、資源與場景選擇不同異象與事工方向。同一區域之內堂會，沒有理由間間都要以中產家庭為其要得著之群體。

「時勢宣講」:《羅馬書》研習工作坊 (實體)

主辦：香港教會更新運動

　　踏進2021年，香港教會面對着各種衝擊如疫潮和移民潮等，這是今日教會面對的危與機；時勢艱難中我們怎樣前行，相信透過研習《羅馬書》能有一點亮光。

　　新約也是一個充滿了危與機的年代。其時保羅撰寫了《羅馬書》去更新了猶太教的教義，重新闡述了信仰的核心即如啟示、救恩、㨂選和末世等觀念，更挑戰信徒要直接面對那個時代的社會、宗教、群體和個人生活等課題。故稱《羅馬書》為福音中的福音。

　　是次研習工作坊，張國定博士從《羅馬書》的真理去察看今天牧養的危與機，在神話語的職事上，靠著聖靈學習宣講，使人順服真道。

「小堂會‧新想像」教牧交流會 (實體)

　　2019普查數據顯示，200人以下堂會有975間，佔總體75%(1,305間)，它們仍是整體教會的大多數。面對未來眾多不確定的因素，中小堂可以怎樣運用其本身有的條件，在逆境中仍能有所作？如何與其他堂會/機構協作與共享資源？

　　是此交流會邀請了一些教牧同工彼此分享，期望能帶來亮光，成為各人思考中小堂發展策略的參考。

日期：2021年1月21日(星期四)
時間：上午10時至中午12時
地點：「教新」教牧中心
　　（九龍長沙灣青山道260-266號永隆大廈2樓A座）
　　【港鐵長沙灣站C1出口】

本週評論：迎向未來的思辨與應對 (上)

胡志偉牧師

　　美國軍事訓練以VUCA (Volatile急變、Uncertain不確定、Complex複雜、Ambiguous模糊)客觀描述我們現今場景。未來變化是我們難以預測的，我們不會有任何既定方法與答案來應對，一旦採取了錯誤方法帶來後果可能比不去處理還要惡劣。

　　面對未知的前路，無論政治領袖或教會領袖，需要不斷「去知」(unlearn)與「再知」(re-learn)，存著開放心靈，才能適切應對挑戰，扭轉形勢，建構空間，發揮影響。

　　坊間就未來世界需要的技能，已作了不少研究與討論。「世界經濟論壇」(World Economic Forum) 於2016年3月發表《教育的新願景》( New Vision for Education ) 提出未來世代的領袖需要具備16項技能，其中4項技能 : 思辨能力與解決問題 (Critical Thinking & Problem-solving)、創意 (Creativity)、溝通 (Communication)與協作力 (Collaboration)，正是作領袖不可少的能力。這四方面技能，同樣是教牧與長執好好學習與掌握。

本週評論：踏進2021，風浪中前行

梁國全傳道

 

　　「我們要鞭策自己堅守基督的真理，好似水手在狂風大浪中堅持一樣。」（《十架門徒 – 斯托得傳》）

　　2020年的疫潮起伏，使世界變得不一樣，當前香港面對退休潮、移民潮及失業潮，最新貧窮人口達149萬，加上不時出現的檢控等政治氛圍，整體社會感到不安與懼恐而來的怨氣甚深。

　　踏進2021年，香港教會同樣受到無情浪潮的衝擊，未來的路怎樣走下去，正是我們此刻要作出的思量。筆者嘗試提出五方面思考，拋磚引玉。

本週評論：更新教會的想像

胡志偉牧師

　　一場新冠肺災，持續接近一年帶來全球停擺，各項正常運作也要被迫調整。教會的正常營運，無可避免地也受到極大的衝擊。與其等待有朝一日可以如常聚會，教會領袖需要更新想像，看待現今時勢為難得「重新啟動」的時機。

 

 

由「地區聚集」轉為「流散群體」 

　　疫情一來，暴露了現存組織的脆弱性，也考驗堂會組織的應變能力。突發災難，教會正常聚會因著各地政府的「限聚令」或「禁足令」，要作出改變，由實體出席轉為線上觀看。

本週評論：一切是出乎意料！？

梁國全傳道

 

　　近日「好鄰舍北區教會」事件，確實令人非常憂慮，相關報導在此不詳述，至少我們可以看到凍結戶口手法是繼許智峯之後發生，而且有關方面高調進入該教會/中心搜查取走電腦等文件及拘捕該會同工。目前，明顯影響其運作及服務使用者。從前我們沒有想到發生如此快變的情景，其實已在陸續出現於眼前；今次進入教會拘捕已不是首次，在社會運動中曾有進入教堂拘捕，如今不禁令人懷疑是秋後算賬，借機打壓。

　　我們或許不太肯定是直指「教會」抑或是該會真的有財務處理問題，然而，可以肯定就是其效果，已經起了震懾作用。教會不能不思想未來的應對。

本週評論：欣喜「教新」養成領袖，美好傳承

陳張慧嫈師母

(香港教會更新運動「總幹事傳承典禮」分享)

 

　　被邀請擔任其中一位分享嘉賓，是很榮幸也感到安慰的事。榮幸，是因為分享嘉賓中，我輩份最小、沒有牧師職稱，也是唯一的女性。安慰，是因為我沒有被忘記（至少沒有被國全忘記）、也是因為看見當年自己的一個意念(idea)、一個關懷，一個祝願(wish)，如今看來蒙上主悅納、成全！（五年後回望，更加確定是上主既善待國全，又成全教新傳承的旨意。神看著是好的！）